Литература 5 класс Поурочные разработки Базовый уровень. Урок № 15 по теме «Внеклассное чтение. Жанр басни в мировой литературе. Эзоп, Лафонтен» по учебнику Коровиной. Тематическое планирование учебного процесса 2025/2026 по новой ФОП ООО (согласно приказа Минпросвещения РФ от 09.10.2024 г. № 704). Код материалов: Литература Урок №15.
Вернуться к Списку уроков
Литература Урок №15
Тема урока: Внеклассное чтение. Жанр басни в мировой литературе. Эзоп, Лафонтен
Организационный этап
(Учитель и ученики приветствуют друг друга, выявляются отсутствующие. Проверяется выполнение домашнего задания)
1. Актуализация опорных знаний
Учитель: «Ребята, на прошлом уроке мы говорили о родах и жанрах литературы. Давайте проверим, что вы запомнили. Я буду задавать вопросы, а вы отвечаете хором или по желанию — как вам удобнее!»
Вопросы для фронтального опроса:
- Вопрос 1. Какие три рода литературы существуют?
Ожидаемый ответ: Эпос, лирика и драма. - Вопрос 2. Что такое жанр? Приведите примеры жанров.
Ожидаемый ответ: Жанр — это вид художественного произведения внутри рода литературы. Примеры: рассказ, повесть, роман, стихотворение, поэма, басня, комедия, трагедия. - Вопрос 3. К какому роду литературы чаще всего относят басню?
Ожидаемый ответ: Басня — это эпический жанр (или лироэпический), потому что в ней есть сюжет, герои, а также отношение автора и моральный вывод.
2. Мотивационный этап. Постановка цели
Учитель: «Сегодня мы отправляемся в путешествие во времени и в разные страны! Вы знаете, что басни любят и дети, и взрослые. Но откуда же они взялись? Кто их придумал? Давайте узнаем несколько секретов, которые удивят вас прямо сейчас.
- Секрет первый. Самый знаменитый баснописец древности Эзоп был… рабом! Но благодаря своему уму и умению красиво говорить он получил свободу. Его баснями заслушивались цари и простые люди. И до сих пор весь мир говорит: «Язык Эзопа» — это когда говоришь намёками, иносказательно.
- Секрет второй. Француз Жан де Лафонтен жил четыре века назад и очень любил наблюдать за людьми. Он брал сюжеты Эзопа и переписывал их в стихах, делая их такими живыми и смешными, что их до сих пор читают во всём мире. Даже наш русский баснописец Иван Крылов учился у Лафонтена!
- Секрет третий. Одна и та же история — например, о лисе и винограде — у разных баснописцев звучит по-разному. Один скажет коротко и мудро, другой расскажет целую сценку с шутками. Мы сегодня это увидим своими глазами.
Постановка цели: «Итак, наша цель — разобраться, что такое басня, как устроен этот жанр, и научиться видеть разницу между Эзопом и Лафонтеном. Заодно попробуем сами придумать мораль к жизненным ситуациям!»
3. Изучение нового материала
3.1. Басня как жанр: основные черты и структура
Учитель: «Представьте, что вы пришли в цирк. Сначала клоуны показывают смешные номера, а потом выходят с серьёзным видом и говорят: «А теперь мораль!» Вот так же работает басня. Это маленький рассказ, чаще всего в стихах, в котором звери, вещи или растения ведут себя как люди. Но зачем же прятать людей в звериные шкуры? Давайте включим детективную логику!»
Основные признаки басни:
- Аллегория (иносказание). Лиса — это хитрость, волк — жадность, осёл — упрямство, муравей — трудолюбие.
- Мораль. В начале или в конце басни есть прямой вывод — правило, которое автор хочет нам подсказать.
- Краткость. Басни короткие, потому что мудрость любит точность и лаконичность.
- Герои — животные. Но на самом деле они изображают человеческие пороки и недостатки.
Структура басни: сюжет (история) + мораль (вывод). Сюжет — как в маленьком фильме: кто-то что-то захотел, попробовал, не получилось — и вот вам урок!
Давайте послушаем басню Эзопа. Вы удивитесь, но ей уже почти три тысячи лет! Вот как она звучит в переводе Михаила Гаспарова:
«Голодная лисица увидела виноградную лозу со свисающими гроздьями и хотела до них добраться, да не смогла; и, уходя, сказала сама себе: «Они еще недозрелые!» Иной не может сделать что-либо из-за недостатка сил, а винит в этом случай.»
Заметили? Виноград-то на самом деле был спелым, просто лоза висела высоко. Лиса не смогла достать — и притворилась, что ей и не хотелось. Знакомо? Когда мы не получаем то, чего очень хотели, мы иногда говорим: «Да я и не хотел!» Это и есть самоуспокоение. Эзоп показывает это очень коротко и мудро.
3.2. Эзоп и Лафонтен: разные традиции и художественные приёмы
Учитель: «А теперь посмотрим, как эту же историю рассказал француз Жан де Лафонтен. Он жил в XVII веке, во времена королей и карет. Его басни — это настоящие театральные сценки. Лиса у него не просто лисица, а важная дама или хитрый господин!
У Лафонтена сюжет такой же: лиса видит виноград, но не может добраться до кистей. И вместо короткого «они недозрелые» Лафонтен заставляет свою героиню презрительно фыркнуть, как будто она слишком горда для такого угощения. Он добавляет детали: виноград был «красивый, спелый, покрыт румяной кожицей», чтобы нам стало жаль лису. Но главное, мораль у Лафонтена звучит изящно и с улыбкой: мол, лиса поступила умнее, чем ворчать и жаловаться.
Разница вот в чём:
- Эзоп — как мудрый учитель. Говорит коротко, прямо, без прикрас. Его мораль — это строгий урок. Герой чаще всего просто делает вывод.
- Лафонтен — как весёлый рассказчик. Наслаждается деталями, диалогами, шутками. Его басни можно разыграть по ролям. Мораль у него мягче, спрятана в красивой фразе.
Кстати, у Лафонтена часто не один герой, а несколько — они разговаривают, спорят, ссорятся. Это делает басню похожей на маленький мультфильм!
Когда мы будем изучать басни Крылова, то будем сравнивать их, к примеру, с баснями Эзопа. Поэтому запомним басню «Ворон и Лисица». Это классический образец нравоучительной аллегории, в которой животные наделены человеческими чертами.
Текст басни. Ворон унёс кусок мяса и уселся на дереве. Лисица увидела, и захотелось ей получить это мясо. Стала она перед вороном и принялась его расхваливать: уж и велик он, и красив, и мог бы получше других стать царём над птицами, да и стал бы, конечно, будь у него ещё и голос. Ворону и захотелось показать ей, что есть у него голос; выпустил он мясо и закаркал громким голосом. А лисица подбежала, ухватила мясо и говорит: «Эх, ворон, кабы у тебя ещё и ум был в голове, — ничего бы тебе больше не требовалось, чтоб царствовать».
3.3. Аллегория и мораль: как басня учит, не поучая напрямую
Учитель: «А теперь, ребята, представьте, что басня — это волшебное зеркало. Мы смотрим на зайцев, ослов, лисиц, а видим… себя. Потому что басня — это не просто сказка про зверей, это шифр! Автор хочет сказать человеку: «Не жадничай, как волк! Не хвались, как заяц! Не ленись, как медведь!»
Мораль в басне может стоять в начале или в конце. У Эзопа мораль часто в конце и звучит как поговорка. Например: «Басня учит, а не дразнит» — это уже про сам жанр.
Давайте потренируемся. Я называю ситуацию, а вы придумываете мораль, как в басне. Представьте: Вася не выучил стихотворение и говорит: «Потому что я голодный был!» Это же почти как наша лиса, правда? Какую мораль мы бы написали?
- Вероятный ответ учеников и учителя: «Бессильный обвиняет обстоятельства, а не свою лень».
Вот видите, басни учат нас не морализаторством, а улыбкой. Мы смеёмся над глупостью героев и не хотим быть похожими на них.
4. Закрепление знаний — беседа
Учитель: «Ребята, а теперь давайте проверим, как вы поняли сегодняшнюю историю. Отвечаем хором или по очереди — но обязательно своими словами!»
- Что такое басня и какие её главные признаки?
Вывод (учитель записывает на доске): Басня — это короткий рассказ, часто стихотворный, где герои-животные или предметы изображают людей и их недостатки, а в конце или начале есть мораль. - Чем басня отличается от сказки?
Вывод: В сказке герои — люди или фантастические существа, а в басне — обязательно аллегория и мораль. Басня короче и учит конкретному правилу. - Кто такие Эзоп и Лафонтен?
Вывод: Эзоп — древнегреческий баснописец, создатель жанра; Лафонтен — французский поэт, который сделал басню изящной и весёлой. - Почему одну и ту же басню «Лиса и виноград» Эзоп и Лафонтен рассказывают по-разному?
Вывод: У них разный стиль: Эзоп краток и суров, Лафонтен подробен и ироничен. Но мораль в обоих случаях одинаковая: люди часто бранят то, чего не могут получить.
Итоговый вывод учителя: «Басня — это умный и весёлый жанр. Она живёт уже тысячи лет, потому что люди не меняются: мы всё так же хитрим, ленимся, хвастаемся. А басня показывает нам это в зеркальце — и мы смеёмся, но запоминаем. Эзоп подарил нам мудрость, а Лафонтен — красоту и юмор. Но самое главное, что вы сегодня научились видеть за звериными масками — человеческую душу!»
5. Домашнее задание
Ребята, дома вы будете работать с учебником. Прочитайте статью о басне как жанре в своей хрестоматии (или соответствующую статью в учебнике литературы) и ответьте на следующие вопросы письменно в тетради.
- Вопрос 1. Что такое аллегория? Какие животные в баснях обычно олицетворяют хитрость, жадность, трудолюбие, трусость?
Ожидаемый ответ (для учителя): Аллегория — это иносказательное изображение отвлечённого понятия через конкретный образ. Хитрость — лиса, жадность — волк, трудолюбие — муравей (пчела), трусость — заяц. - Вопрос 2. В чём главное отличие басен Эзопа от басен Лафонтена?
Ожидаемый ответ: Эзоп писал лаконично, прозой или короткими стихами, его мораль — прямолинейная, нравоучительная. Лафонтен писал развёрнуто, со стихотворными украшениями, диалогами и иронией; его мораль часто скрыта и звучит мягче. - Вопрос 3. Прочитайте басню Эзопа «Лисица и виноград» (в переводе М.Л. Гаспарова) и запишите своими словами, как вы понимаете её мораль.
Ожидаемый ответ: Когда человек не может получить желаемое, он часто обесценивает это желаемое, чтобы не чувствовать себя неудачником. Мораль: не нужно винить обстоятельства, если не хватило сил или умения.
Читательский совет для следующего урока: На следующем занятии мы познакомимся с русскими баснописцами XVIII века. Чтобы вам было легче, прочитайте дома басню А.П. Сумарокова «Кокушка» и басню И.И. Дмитриева «Муха». Обратите внимание, как в них говорят герои и какие человеческие пороки осмеиваются. Мы сравним их с уже известными нам баснями Эзопа и Лафонтена!
Вы смотрели: Поурочные планы по литературе 5 класс Урок № 15 по теме «15. Внеклассное чтение. Жанр басни в мировой литературе. Эзоп, Лафонтен» из учебника Коровиной для обучающихся с 1 сентября 2025 года. Календарное и тематическое планирование учебного процесса 2025/2026 по новой ФОП ООО (согласно приказа Минпросвещения РФ от 09.10.2024 г. № 704). Код материалов: Литература Урок №15.