Литература Урок №20

Литература 5 класс Поурочные разработки Базовый уровень. Урок № 20 по теме «И.А. Крылов. Художественные средства изображения в баснях. Эзопов язык» по учебнику Коровиной. Тематическое планирование учебного процесса 2025/2026 по новой ФОП ООО (согласно приказа Минпросвещения РФ от 09.10.2024 г. № 704). Код материалов: Литература Урок №20.
Вернуться к Списку уроков

Литература Урок №20

Тема урока: 20. И.А. Крылов. Художественные средства изображения в баснях. Эзопов язык

1. Организационный этап

(Учитель и ученики приветствуют друг друга, выявляются отсутствующие. Проверяется выполнение домашнего задания)

2. Актуализация опорных знаний

Учитель организует фронтальный опрос по материалу предыдущего урока — «И.А. Крылов. Аллегория в басне. Нравственные уроки произведений «Листы и Корни», «Свинья под Дубом»».
Вопросы для фронтального опроса:

  • Вопрос 1. Что такое аллегория?
    Ожидаемый ответ: Аллегория — это иносказательное изображение отвлечённого понятия или явления через конкретный образ. В баснях под образами животных, растений и предметов подразумеваются люди, их характеры, поступки и пороки.
  • Вопрос 2. Кого иносказательно изображают Листы и Корни в одноимённой басне Крылова?
    Ожидаемый ответ: Листы аллегорически изображают часть общества, которая гордится своим внешним положением и не признаёт заслуг тех, кто создаёт основу жизни; Корни — простой народ, тружеников, кормильцев, без которых дерево-государство не может жить.
  • Вопрос 3. Какая мораль выражена в басне «Свинья под Дубом»?
    Ожидаемый ответ: Мораль выражена в заключительных словах: «Невежда также в ослепленье / Бранит науки и ученье / И все учёные труды, / Не чувствуя, что он вкушает их плоды». Басня учит благодарности, уважению к науке и просвещению, осуждению невежества.

3. Мотивационный этап. Постановка цели

Учитель пробуждает интерес к теме урока с помощью нескольких фактов.

  • В русском языке существует множество крылатых выражений, пришедших из басен Крылова. Мы произносим их почти каждый день, не задумываясь, что это цитаты: «А вы, друзья, как ни садитесь, всё в музыканты не годитесь», «У сильного всегда бессильный виноват».
  • Крылов написал около двухсот басен, и почти каждая из них стала источником пословиц и афоризмов. Его строки живут в языке уже два века.
  • Древнегреческий баснописец Эзоп был рабом. Он не мог открыто высмеивать господ, поэтому придумал говорить о людях, изображая их в виде зверей. В честь него называется «эзопов язык». Крылов, живший в эпоху цензуры, тоже использовал этот приём: зайцы, волки, лисицы и мартышки позволяли ему говорить о человеческих пороках так, чтобы цензор не догадался, а читатель понял.

Постановка цели урока: сегодня мы выясним, какие художественные средства помогают басне стать острой и запоминающейся; разберёмся, что такое эзопов язык и как он «работает» в произведениях Крылова; узнаем, почему язык басен так близок народной речи.

4. Изучение нового материала

4.1. Основные художественные средства в баснях Крылова

В предыдущей теме мы говорили об аллегории. Это главное средство басни, но далеко не единственное. Крылов использует целый арсенал художественных средств.

  • Аллегория — иносказание, при котором под образами животных, растений и неодушевлённых предметов скрываются человеческие характеры и общественные отношения. Например, в басне «Листы и Корни» Листы — это гордые, хвастливые представители верхушки общества, а Корни — народ.
  • Олицетворение — животные и растения разговаривают, думают, испытывают чувства. Крылов пишет: «Листы на дереве с зефирами шептали».
  • Гипербола — преувеличение, которое подчёркивает комизм или нелепость ситуации: «Из кожи вон лезут, а возу всё нет ходу» — так сказано о бесполезном усердии героев басни «Лебедь, Щука и Рак».
  • Ирония — насмешка, скрытая за внешним одобрением. Лиса говорит Вороне: «Голубушка, как хороша! Ну что за шейка, что за глазки!» — и мы понимаем, что это не похвала, а льстивая лесть.
  • Афоризмы — сжатые, меткие выражения, которые легко запоминаются: «У сильного всегда бессильный виноват», «А вы, друзья, как ни садитесь, всё в музыканты не годитесь».

4.2. Эзопов язык как особый приём иносказания

Термин «эзопов язык» происходит от имени древнегреческого баснописца Эзопа. Эзоп был рабом и не мог говорить о пороках своих господ открыто, поэтому он придумывал истории о зверях. Такой вынужденный язык намёков и иносказаний стали называть эзоповым.

Крылов в условиях цензуры использовал эзопов язык, чтобы критиковать пороки общества: жадность, произвол, невежество, ложь. Он не называет царей и вельмож, но читатель легко угадывает их в образах Волка, Льва, Листьев или Корней.

Например, в басне «Волк и Ягнёнок» произвол сильного передан через диалог: «Ты виноват уж тем, что хочется мне кушать». Волк олицетворяет не просто хищника, а любого властителя, который всегда найдёт причину наказать слабого. Афористическая мораль «У сильного всегда бессильный виноват» звучит как приговор несправедливому общественному устройству.

В басне «Листы и Корни» Корни отвечают хвастливым Листьям: «Вы здесь народ гордый, а мы, братцы, вам корни». Это высказывание — намёк на то, что власть и знать не должны забывать, кто их «питает» и поддерживает.

4.3. Анализ примеров использования различных художественных приёмов

Проведём беседу, опираясь на известные басни Крылова.

Беседа по вопросам:

  • Какие художественные средства используются в баснях? (стр. 57)
    Ожидаемые ответы: аллегория, олицетворение, ирония, гипербола, афоризмы, эпитеты, сравнения; средства, связанные с иносказанием и образной народной речью.
  • Как работает эзопов язык в произведениях Крылова?
    Ожидаемые ответы: эзопов язык скрывает прямой смысл: под образами животных и предметов подразумеваются люди и общественные явления; читатель сам расшифровывает намёк и делает вывод; Крылов говорит о пороках, не называя их прямо, чтобы обмануть цензуру и заставить читателя задуматься.

Разберём на конкретных примерах.

  • «Ворона и Лисица». Ирония и лесть: Лиса превозносит Ворону — «Голубушка, как хороша! Ну что за шейка, что за глазки!» — но на самом деле хочет лишь получить сыр. Гиперболичность лести делает ситуацию комичной, а мораль «Уж сколько раз твердили миру, / Что лесть гнусна, вредна; но только всё не впрок» становится естественным выводом.
  • «Свинья под Дубом». Аллегория невежества: Свинья ест жёлуди, спит, подрывает корни Дуба и не понимает, что без дуба жёлудей бы не было. Дуб говорит ей: «Когда бы вверх могла поднять ты рыло, / Тебе бы видно было, / Что эти жёлуди на мне растут». Мораль: «Невежда также в ослепленье / Бранит науки и ученье».
  • «Квартет». Мартышка, Осёл, Козёл и Мишка пересаживаются, но музыка не идёт. Соловей произносит афоризм: «Чтоб музыкантом быть, так надобно уменье» — и добавляет: «А вы, друзья, как ни садитесь, всё в музыканты не годитесь».
  • «Лебедь, Щука и Рак». Гипербола «Из кожи вон лезут» создаёт картину бесполезного труда, когда нет согласия. Мораль: «Когда в товарищах согласья нет, / На лад их дело не пойдёт».

4.4. Народность и афористичность языка басен Крылова

Крылов обратился к живой народной речи. В его баснях много просторечных слов и устойчивых выражений: «плутовка», «взгромоздясь», «срамиться», «кумушка», «согласья нет».

Благодаря этому его строки стали похожи на пословицы. Вспомним известные выражения: «А вы, друзья, как ни садитесь, всё в музыканты не годитесь»; «Ты виноват уж тем, что хочется мне кушать»; «Чем кумушек считать трудиться, не лучше ль на себя, кума, оборотиться?». Эти фразы живут в языке отдельно от басен, потому что они кратко и точно выражают общую мысль.

Крылов использует вольный ямб — разностопный размер, который приближает стих к естественной разговорной интонации. Стих звучит как живая речь, а не как торжественная декламация.

4.5. Роль художественных средств в раскрытии морали басен

Каждое художественное средство в басне работает на главную идею. Аллегория прячет и одновременно раскрывает смысл; ирония высмеивает порок; гипербола делает его смешным; афоризм в конце закрепляет вывод. Мораль у Крылова никогда не бывает случайной — она вырастает из сюжета и образов.

Например, в басне «Свинья под Дубом» без аллегорического образа Свиньи мораль была бы просто нравоучением. А благодаря тому, что мы видим неблагодарную Свинью, подрывающую корни дерева, мы живо представляем невежду, бранящего науки. Мораль «Невежда также в ослепленье / Бранит науки и ученье / И все учёные труды, / Не чувствуя, что он вкушает их плоды» воспринимается как точный вывод из увиденной сцены.

Таким образом, художественные средства необходимы, чтобы басня не просто поучала, а будила мысль и оставалась в памяти читателя.

5. Закрепление знаний

Учитель задаёт вопросы на обобщение, учащиеся отвечают устно.

  • Что такое эзопов язык и зачем он нужен Крылову?
    Ожидаемый ответ: Эзопов язык — это вынужденное иносказание; он позволяет говорить о пороках общества намёками, не называя вещи прямо.
  • Какие художественные средства делают басни Крылова яркими и запоминающимися?
    Ожидаемый ответ: Аллегория, олицетворение, ирония, гипербола, афоризмы.
  • Почему строки из басен Крылова стали пословицами?
    Ожидаемый ответ: Язык басен близок к народной речи, стихотворный размер приближен к разговорному, а мораль выражена кратко и точно.

Учитель формирует выводы:

  • Басни Крылова — это острая сатира на человеческие пороки, облечённая в иносказательную форму.
  • Главные художественные средства басни — аллегория, олицетворение, ирония, гипербола, афоризмы.
  • Эзопов язык позволяет говорить правду о людях и их недостатках, скрывая прямой смысл под образами животных и предметов.
  • Художественные средства помогают раскрыть мораль басни, делая её наглядной и запоминающейся.

6. Домашнее задание

Письменно ответьте на вопросы:

  • В чём особенность языка басен Крылова?
  • Как художественные приёмы помогают раскрыть идею басни?

Ожидаемые ответы для проверки учителем:

  • В чём особенность языка басен Крылова?
    Ожидаемый ответ: Язык басен близок к народной разговорной речи: много просторечных слов и выражений («плутовка», «срамиться», «кумушка»), много афоризмов и пословиц, ставших крылатыми выражениями. Крылов использует вольный ямб, благодаря чему стих звучит живо, как обычная беседа. Поэтому басни легко запоминаются, а многие их строки вошли в народный язык.
  • Как художественные приёмы помогают раскрыть идею басни?
    Ожидаемый ответ: Художественные приёмы делают мораль наглядной: аллегория показывает одно явление через другое; ирония высмеивает пороки; гипербола подчёркивает нелепость поведения; олицетворение оживляет образы; афоризмы кратко формулируют главную мысль. Например, в басне «Квартет» пересаживания героев с иронией показывают, что дело не в расстановке, а в отсутствии таланта, и мораль «А вы, друзья, как ни садитесь, всё в музыканты не годитесь» звучит как пословица.

На следующий урок: прочитайте стихотворение А.С. Пушкина «Зимнее утро». Обратите внимание, какие художественные средства использует поэт при создании образа русской зимы: эпитеты, метафоры, олицетворения.

 


Вы смотрели: Поурочные планы по литературе 5 класс Урок № 20 по теме «20. И.А. Крылов. Художественные средства изображения в баснях. Эзопов язык» из учебника Коровиной для обучающихся с 1 сентября 2025 года. Календарное и тематическое планирование учебного процесса 2025/2026 по новой ФОП ООО (согласно приказа Минпросвещения РФ от 09.10.2024 г. № 704). Код материалов: Литература Урок №20.

Вернуться к Списку уроков

Похожие записи

Комментарии

На сайте используется ручная модерация. Срок проверки: от 1 часа до 3 дней.